10 мая 2010

Если твой брат поступил плохо

By Marsho понедельник, мая 10, 2010 , , , , 7 comments

Имам аль-Байхьакъи
источник: Шу'б-уль-Иман, 6/323


Имам Мухьаммад ибн Сирин (да смилостивится над ним Аллах) сказал:
"Если ты узнаешь, что твой брат поступил плохо, то ищи ему оправдание. Если ты никакого оправдания не найдешь, то скажи: "У него есть какое-нибудь оправдание".

7 комментариев:

  1. Seda11 мая 2010 г. в 08:27

    Мне очень нравится это высказывание, стараюсь ему следовать..

    Человек быстр на расправу. Часто, кого то осудив на быструю руку, не замечает, что сам не лучше. И для себя оправдания быстро все находят, а для другого...нда..) не надо осуждать...что бы там ни было...так как не имеем право, не наша это работа, судить) тем более еще не известно, что нас ждет...в жизни все бывает...и мы не безгрешны...надо понять или хотя бы попытаться...надо видет в людях хорошее, а не стараться выискивать где ж он совершил ошибку...
    и человек, который сделал что то плохое автаматически не становится плохим...он может быть в какой то степени даже лучше всех нас...
    его намерения, мысли мы не знаем, об этом знает только Всевышний Аллах1..

    "Нельзя никого ни в чем никогда осуждать. Особенно, если человек, как личность, тебе неизвестен. Ты не знаешь ни его прошлого, ни, по сути, настоящего, ни окружающую его обстановку. Если он такой, какой есть и делает то, что делает, — это его жизнь и поступки, которые он совершает, обусловлены десятками внешних факторов, узнав которые, ты можешь начать этим человеком потом восхищаться."
    не знаю, чьи это слова. Сильно в них не копаясь и не рассуждая, можно сказать, что данное высказывание несет смысл.

    ОтветитьУдалить
  2. Marsho28 мая 2010 г. в 18:49

    ну, по-моему, совсем ничего не делать это тоже неправильно, так как есть тот же хадис, об исправлении увиденного порицаемого собственноручно, если не сможешь, то языком (словом), если не сможешь, то в сердце и это будет наиболее слабым проявлением имана. а принцип побуждения к одобряемому и удержанию от порицаемого, вообще, один из главных в исламе. цун дера, имхо, так часто встречающиеся на наших форумах "не суди, да не судим будешь" итп., это немного не из нашей религии. в то же время, высказывание выше, высказывание о 70 оправданиях, слова Умара (РА) о том, что не дозволено мусульманину понимать слова брата в плохом смысле, если это же можно понять в правильном смысле. то есть, мы опять же возвращаемся к разговору о "золотой" середине))

    не надо бросаться ни в одну крайность, самодовольно списывая всех подряд, ни в другую, проявляя полные пассивность и равнодушие к окружающему. умение подавить в себе растущие эмоции и желание морально разобрать по запчастям, при возмутительных для нас словах/поведении, перечитать, задуматься снова о словах брата, о том, насколько хорошо мы его знаем, чтобы делать выводы, насколько разнообразными, серьезными, шокирующими, наконец, могут быть обстоятельства, явившиеся причиной его неадекватного, по нашему убеждению, заявления/поступка, поступить в соответствии с эталоном поведения в таких ситуациях - сунне Пророка (САС), это искусство, которое необходимо не прекращать осваивать всю свою жизнь.

    баркалла за полезный отзыв))

    ОтветитьУдалить
  3. Seda28 мая 2010 г. в 19:28

    никто и не сказал (в моём случае, не написал)), что не надо ничего делать и смотреть сквозь пальцы на то, что твой близкий, друг, знакомый совершает не совсем хорошие дела, мягко говоря...естественно, наша обязанность указать ему на это, помочь...(здесь главное уметь это...а то можно и навредить, сделать хуже)
    но....но осуждать его...нееет, я не могу....я могу осудить (или должна) его поступок, но не его...
    хотя на словах все легко, а на деле...не замечаешь, как на эмоциях, в попыхах начинаешь осуждать...может даже за дело...но от этого потом легче не становится...
    вообще очень скользкая тема...ведь и "нехорошие" дела тоже разными бывают...то есть в разных категориях как бы)
    да и каждый, думаю, говоря, рассуждая об этом (как я сейчас к примеру)) ожидает и к себе такого отношения...чтоб другие не судили за оступку...толпа не кричала "голову с плеч")

    кстати у Баба Али есть видео примерно на эту тематику, МашаАллах1, хорошо говорит)

    ОтветитьУдалить
  4. Seda28 мая 2010 г. в 19:35

    и, кстати, что это за оценки???....я так не играю, вот честно...[сложила руки и надулась]
    клянусь, думала примерно неделю назад, что неплохо было б, если б в блогах такая система была..еще спросить хотела, возможно ли это...)

    ОтветитьУдалить
  5. Marsho30 мая 2010 г. в 10:50

    ))) не вели казнить, сам обнаружил буквально позавчера. нравится? сделаем)))

    ОтветитьУдалить
  6. Marsho30 мая 2010 г. в 11:00

    ну, как не сказал, сказал, вот в твоей цитате прямо так и сказал: "Нельзя никого ни в чем никогда осуждать" ))))
    шучу, я-то знаю, что и как ты имела ввиду, просто, не написав о том, что не имеешь ввиду бездействия, ты не написала и о том, что ввиду имеешь)) оттуда неясная ситуация, особенно на фоне цитаты и я решил пролить немного свету.

    и да, ты права, тема осуждения человека в свете его поступков, гораздо сложнее темы осуждения поступков, как таковых. поэтому, наверное, не буду пока в нее углубляться. может, кто более искушенный в вопросе отметиться.

    видео скоро будет здесь. озвученное, Инша Аллах1))

    ОтветитьУдалить
  7. zaydat9 июня 2010 г. в 14:18

    А я поняла это высказывание вот в таком ракурсе: попытаться оправдать брата своего за какой либо поступок в глазах других. И это не означает, что не стоит ему указывать на ошибку, но, оправдывая в глазах других, ты тем самым даешь ему шанс и время осознать в чем он был неправ.
    Как-то сумбурно, но что-то вроде этого.)))))

    ОтветитьУдалить